深居，意味着远离尘嚣，不与外界频繁接触。在古代文献中，深居被视为一种高尚的处世态度，反映了古人对内心修养和精神生活的一种追求。例如，在《淮南子·人间训》中提到：“圣人深居以避辱”，表明圣人通过远离尘世纷扰，从而避免不必要的纷争和困扰。这种思想在后来的诗歌和历史文献中也得到了体现。唐周贺在《送僧还南岳》中写道：“自说深居后，邻州亦不行”，这说明僧人选择深居以静心修行，远离世俗干扰。

明代的沉德符在其著作《野获编·刑部·热审之始》中也记载了深居的概念，他说：“至宣德二年七月，上谕三法司，今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”这表明，即便是在皇帝这样的高位者，也强调在盛夏时节，通过深居静处来调养身心。清朝时期，简亲王喇布的故事进一步说明了深居的价值，清史稿记载：“上谕曰：‘简亲王喇布自至江西，无尺寸之功，深居会城，虚糜廪饷。’”简亲王因在江西无功而深居会城，表明他选择了一种更为低调的生活方式，以避免浪费公共资源。

深居不仅仅是一种生活方式，更是一种对内心世界的探索和修炼。它要求人们远离外界的喧嚣和纷扰，专注于内心的成长与提升。在现代社会，尽管生活节奏更快，人们面临着更多的压力和挑战，但深居的理念仍然值得我们借鉴。通过适当的休息和反思，我们可以更好地调整自己的心态，找到内心的平静与宁静。