洛阳三彩，以其丰富多彩的艺术魅力，展示了中国陶瓷史上的独特篇章。它并非始于“唐三彩”，而是代表了陶瓷艺术发展的多元阶段。三彩，顾名思义，强调色彩的丰富，是我国陶瓷艺术的一大创新，各代的三彩作品都是民族文化的瑰宝，体现了陶瓷技术与艺术的交融与升华。

汉代的“洛阳三彩”源于低温铅釉陶，主要流行于黄河流域，以普通粘土为胎，呈现出砖红色。其釉色主要由铜和铁构成，早期的汉黄釉和晚些时候的汉绿釉是其特色。虽然工艺粗糙，但形象生动，如汉三彩的鼎、钟、壶等模型，以及俑和动物形象，都展示了那个时代的艺术风格。

南北朝时期，三彩工艺有所发展，釉色开始增加黄、绿、褐三色，胎质变为瓷土，工艺趋于成熟。这时期的三彩是唐三彩的预示，为唐代陶瓷艺术的繁荣奠定了基础。

唐朝的“唐三彩”达到了巅峰，其釉色光滑透明，虽胎体用瓷土，但因含铅量高，质地较脆。然而，由于厚葬之风的盛行，唐三彩成为贵族的宠物，尤其马、骆驼等陶俑，造型丰富，栩栩如生，艺术价值极高。

宋代审美观念的转变，使得宋三彩的釉色淡雅，工艺注重装饰，画面富有生活气息。与唐三彩相比，宋三彩的色彩更为丰富，用途从地下转为地上，更多用于日常用品和玩具。

辽三彩同样在承袭唐三彩的同时，展现了契丹民族的特色，釉色与装饰手法有自己的发展。辽瓷以其独特的风格，延续了“唐三彩”的传统。

元、明、清时期，三彩艺术进一步发展，如明三彩的琉璃三彩、珐华三彩等，这些工艺都有各自的独特之处，反映了不同时期的建筑艺术和审美趋势。

总的来说，洛阳三彩的历史是一部陶瓷艺术的变迁史，每一代都留下了鲜明的时代印记和艺术成就，展示了中国陶瓷文化的发展与繁荣。