闭的笔顺是点、竖、横折钩、横、竖钩、撇，结构是上三包围。

闭的具体介绍：

闭，汉语常用字，读作bì，最早见于金文，其本义是关闭，即《说文解字》：“闭，阖门也。”后引申为堵塞不通、防守、停止等义。

闭，会意字。金文从门，中间是门闩一类的东西，会关门之意。“闭”字发展到秦代的小篆阶段，门内从十发展为“才”。篆文文字化后，为后世的汉字定了型。

所以在秦代以后的文字里，隶、楷、行、草以至简化汉字的“闭”，都是“门”内从“才”，至今不变。本义是关闭，闭上。《礼记・中庸》：“古语所谓闭门造车，出门合辙，盖言其法之同也。”关上门就不通行了，引申为堵塞不通，再引申为停止等义。

闭关的具体介绍：

闭关，佛教名词。即闭居修养道业。在《禅余内集》中记载：“闭关守寂。”又载：“闭关学道。”指在一定期间内，在某一场所所作的闭门修持或研学。闭关期间的作息内容及方法，依目标或宗派之差异而有不同。

或修净土，或修禅，或修密，甚或阅藏研佛等等。一般而言，闭关期间以不出关房为原则，且素食、禁语。故关房外，必须有人护持饮食、医护等事，称为护关。

在必要时亦可破例（如生病就医、修持发生问题须请示善知识等），而特殊性的闭关（如密教之生死关、黑关）则另有规定。闭关之期限，依个人所修之不同目标而有差异，有仅七日之短期方便关，亦有长达数十年，甚或不证悟则永不出关者。

大乘佛教、禅宗、闭关条件有区别。大乘佛教闭关最重要的须有“四念处”作为思想基础，四念处即观身不净、观受是苦、观心无常和观法无我。因为观身不净，生起无常心，精进修持，减少染污，以防因无常而横死。